Perspektíva blaženej budúcnosti vyžaduje už teraz platiť vstupenku do neba. Jej cena je často vykúpená v krvavom pote a v nasporených slzách. A to postupne, celoživotným umieraním - dennými námahami, sebazápormi, obetami a modlitbami. Hold, čo nič nestojí, za nič nestojí.

Dilema obety: Kedy sa obetovať a kedy nie? Treba sa obetovať vždy a za každých okolností? Je obeta vôbec potrebná? Načo? Pre koho? Aký má osoh a zmysel? Kto chce či potrebuje obety? Aké, kedy, koľko... a prečo?

Čo ak niet logického, racionálneho vysvetlenia na utrpenie, keď sa situácia a následne i život človeka javia ako úplne nezmyselné? Má človek trpieť pre nezmysel? …je toto vôľa Božia?

Kresťanský psychológ odpovedá na otázky troch tém: ako horieť a nevyhorieť, ako komunikovať a efektívne riešiť konflikty, ako čeliť strachu a zdolať ho.

Každý dorastie svojmu osudu; prežije vrchol sebaobetovania; moment, kedy sa zbieha minulosť, prítomnosť, budúcnosť; moment, kedy bude musieť vydať počet z každého svojho skutku, pohľadu, myšlienky… keď vezme všetky okamžiky svojho života a daruje ich Bohu ako svoju celoživotnú obetu.

„Je to otázka pokory - priznať, že sám to nedokážem,“ vysvetľuje generálny vikár v rozhovore, ako sa vyslobodiť z vlastného otroctva a nadobudnúť vnútornú slobodu.

Človek potrebuje nechať v sebe vzbĺknuť iskru radosti; avšak kde má vydolovať pochovanú nádej? U koho má žobroniť o štipku lásky, dôvery, porozumenia a prijatia? ...a ako vlastne vyzerá tá láska, o ktorej už mladý človek v spleti svetskej manipulácie nemá ani len šajnu, čo to je, ako sa prejavuje a či azda len Shakespeare ju pochopil…?

Kde a v kom je chyba v prípade problému násilia? V obeti, ak mlčí a nemo trpí tyraniu! Kde je Boh? Stále pri nej trpezlivo čakajúci na smelý krok obeti, aby mohol požehnať jej odvážny boj proti zlu. 

Od správneho postoja, vyriešenia základnej otázky, závisí nielen ďalší život rodiny, v ktorej sa narodilo dieťa s ŤZP, ale i život dieťaťa.

…rozpoloženie, ktoré nedodáva na guráži. Z minulosti, plánov, túžob a snov zostal len popol; stav zhoreniska uvádza človeka do pravdy o ňom samom (Gn 3, 19).